Diffusion et marché : l'art africain sur la scène internationale

En 1999, Salah Hassan constate que "la plupart des musées occidentaux refusent encore d'acquérir ou d'exposer des œuvres contemporaines africaines" (1). À l'aube du second millénaire, la situation du plasticien africain a t-elle évolué ? L'Afrique a t-elle su s'imposer sur la scène artistique internationale et le marché de l'art ? Enquête sur les stratégies d'alliance, le rôle du prescripteur, et les tendances du marché. (more...)

WORKSHOP A MARRAKECH REPORTAGE GEOGRAFICO

AL RIAD SAHARA NOUR DI MARRAKECH

Stage a cura di Stefano PENSOTTI dal 5 al 8 Dicembre 2009
Raccontare un’esperienza di viaggio con le immagini non si esaurisce nella semplice scelta
della tecnica da usare, dell’inquadratura, della luce o dell’obiettivo adatti, ma nell’esprimere
di volta in volta un personale modo di vedere il mondo, un particolare stile attraverso il quale
il fotografo rappresenta l’esperienza vissuta.
Programma di lavoro e didattica proposti sono strutturati in modo di massimizzare l’esperienza di lavoro sul campo ed ottenere il migliore risultato. Il programma prevede 16 ore di lezioni teoriche, 14 ore di esercitazioni pratiche guidate e 6 ore di esercitazioni individuali.

link

FESTIVAL LAFI BALA 20096e éditionChambery | France | 25|06|2009 > 28|06|2009

Lafi Bala est une invitation au voyage, un moment d'échanges et de Découvertes autour des cultures du Burkina Faso avec de nombreux artistes et artisans. Vendredi 26 Juin à 18h30 : RAAGA TRIO (Ethno Jazz) Raaga Trio est un fin métissage entre le jazz et la musique traditionnelle ouest africaine. Composé de trois musiciens de courants musicaux différents, Raaga Trio nous fait partager des compositions dans lesquelles nous découvrons les profondeurs des sentiments Mandingues et les sonorités Jazzy A écouter sans modération. Scène Village - Gratuit

http://www.lafibala.com/

(Africulture MORE...)

SI T'AS PEUR DE MOURIR, FALLAIT PAS NAÎTRE

JOHNNY MAD DOG

Ils s'appellent Small Devil, No Good Advice, Chicken Hair, Butterfly, Pussy Cat, Nasty Plastic, Jungle Rocket, Young Major et leurs chefs Never Die ou Dust to Dust. Fringués comme à mardi gras, drogués et vociférant l'anglais cassé de Monrovia, d'énormes armes à la main et volant et tuant à tout bout de champ, ils sont dressés en bande pour faire régner la terreur. Voilà qui est photogénique à souhait, le steadycam permettant de filmer à la hauteur des enfants tout en donnant au tout un certain vertige. Ce sont de vrais anciens enfants-soldats, et le film est tourné sur place, au Liberia - une performance liée au soutien direct de la présidente Ellen Johnson Sirleaf élue en janvier 2006, soucieuse de montrer que le pays change. Le paroxysme est de rigueur dès la scène d'ouverture, filmée très près des corps, montée en cascade, lumière et son saturés, avec un fils forcé de tuer son père avant d'être capturé. "Si t'as peur de mourir, fallait pas naître" : ce sera le slogan du film, pas vendeur pour un sou… (more...)

BANDE ANNONCE

Le Garage du peuple

série télévisée de Kouka Aimé Zongo

Les sitcoms (situation comedy) africaines se multiplient, rencontrant un engouement tel qu'ils supplantent les films de cinéma dans l'intérêt du public. Elles permettent de restaurer un imaginaire autocentré tandis que les telenovelas et les séries américaines importent des modèles de comportements et de consommation issus des modes de pensée de hiérarchie et d'arrivage social qui régissent le monde. Au Burkina Faso, elles sont particulièrement suivies, lancées par les succès deKadi jolie d'Idrissa Ouédraogo, A nous la Vie ! de Dani Kouyaté etVis-à-Vis d'Abdoulaye Dao qui étaient les piliers de la programmation de la télévision nationale burkinabée au début des années 2000. Le Garage du peuple s'inscrit dans cette continuité, avec des fictions d'une demi-heure où les personnages se débattent dans des situations humoristiques. (MORE...)

WOMEN ART AND ISLAM

MoCADA, 80 Hanson Place, Brooklyn, NY

The Museum of Contemporary African Diasporan Arts (MoCADA) and the Museum for African Art are proud to present Perspectives: Women, Art and Islam, an exhibition of five female artists whose major connection is their personal relationship with Islam. Perspectives, curated by Kimberli Gant and Lisa Binder, will be on view at MoCADA, 80 Hanson Place in Fort Greene, Brooklyn, from June 4 - September 13, 2009, and is presented in conjunction with Muslim Voices: Arts and Ideas, a multi-institutional celebration of the extraordinary range of artistic expression in the Muslim world. (More...)

Marlene Dumas: Measuring Your Own Grave

March 27– June 21, 2009

Painter Marlene Dumas, born in 1953 in Capetown, South Africa, has lived and worked in Amsterdam since 1976. In her work, she uses the human figure as her subject matter. Both the physical reality of the human body and the psychological aspects of the face and body language are emphasized in Dumas’s works. She traces the cycle of life from birth to death to probe a complex array of human emotions, love, sexual desire, despair, and confusion. She also grapples with the “burden of the image” and the symbolic weight of classical modes of representation in Western art, such as the portrait and the nude; however, by working within and also transgressing these historical antecedents, Dumas effectively uses the human figure to explore and critique contemporary ideas of race, sexuality, and social identity to create images that are formed at the crossroads of personal history and that resonate of the global discourse. (MORE...)

Marlene Dumas, Death of the Author

Marlene Dumas, Death of the Author, 2003. Collection Jolie van Leeuwen © 2008 Marlene Dumas

JUJU FACTORY - Un film de Balufu Bakupa-Kanyinda

"Nous voici enfin dans les entrailles de nos illusions. Ici règnent les fantômes de nos rêves avortés,

rêves appauvris, rêves suicidés... Nous, mains coupées, moinillons de nègre...

Un manchot a-t-il son avenir entre les mains? Nous, maîtres de la parole séduisante.

Nous, maîtres de la trahison silencieuse et souriante, contremaîtres de la solidarité vénéneuse. 

Est-ce toi? Est-ce toi, rêve indécolonisable qui me gratte la paume des mains?

C'est ici que commence le théâtre de nos ombres parfumées, crânes cirés, visage poupons rasés lisses..."

Le « juju » ? 

Le « juju » est un talisman (magie, vaudou, fétiche, amulette) qui protège du maléfique. C’est un charme supers- 

titieux qui, dit-on, possède des pouvoirs surnaturels. On le trouve en Afrique de l’Ouest. Les gens croient que celui 

qui a le « juju » est « blindé ». Personne ne peut le maudire ou l’attaquer, ni lui faire du mal.  

Un jour d’avril 2002, en visitant Elmina Castel, à Cape Coast au Ghana, j’ai commencé à penser au concept spi- 

rituel africain du « juju », en m’interrogeant sur la part des Africains qui participèrent au commerce esclavagiste. 

Alors, pour faire simple, j’ai rêvé d’un combat imaginaire entre le « maléfique » et le « juju ». Et je l’ai transposé à 

Bruxelles. Dans ce conflit, j’ai mis face à face un écrivain et un éditeur. Tous deux Africains. La question conflictuel- 

le se noue autour de la divergence de vision d’un même monde, entre la passion créatrice et la réalité quotidienne. 

« Juju Factory » est une métaphore sur la création, dans la grisaille de l’exil. Quand celui-ci est capable de fabriquer 

(« usiner » dirais-je) de la joie et de la folie dans le même bain. (MORE...)

Africans challenge global corruption in 'Bamako' courtroom

ROSA PARKS - FONDATION BLACHERES APT (F)

FEMMES - DAPPER PARIS

Dapper 35 bis, rue Paul Valéry (musée) 50, av. Victor Hugo (admin.), 75116 Paris, France

De la naissance au plus grand âge, en passant par les étapes obligées du mariage et de la mise au monde de nombreux enfants, les femmes occupaient en Afrique - et occupent souvent au jour d'hui encore dans les sociétés villageoises - une place très particulière. Elles sont omniprésentes dans la sphère privée, familiale; leurs activités de même que leurs rôles sont extrêmement divers. Comment les femmes apparaissent-elles dans les arts africains? À travers quelque cent trente oeuvres, principalement des statues, statuettes, masques et insignes de dignité, la nouvelle exposition du musée Dapper entreprend d'évoquer la multiplicité des représentations féminines. (MORE....)

LE SIECLE DU JAZZ - MUSEE BRANLY PARIS

MUSEE BRANLY PARIS du 17 mars au 28 juin 2009

L'exposition Le Siècle du Jazz propose à travers 2000 m2, une lecture pluridisciplinaire de cette histoire complexe. Elle permet au public d'apprécier combien la bande-son du jazz a coloré tous les autres arts, de la peinture à la photographie, du cinéma à la littérature, sans oublier, bien sûr, les arts graphiques, la bande dessinée et les dessins animés. Le jazz constitue, avec le cinéma et le rock, l'un des événements artistiques majeurs du XXe siècle. Cette musique hybride, née dans les premières années de ce siècle, l'a traversé en marquant chaque aspect de la culture mondiale de ses sons et de ses rythmes. Plus qu'un simple genre musical, le jazz a révolutionné la musique, mais a également initié une nouvelle façon d'être dans la société du XXe siècle, phénomène qui a profondément influencé l'histoire de l'art du siècle dernier. L'histoire du jazz, fil rouge du parcours du siècle L'exposition s'articule chronologiquement autour d'un fil rouge constitué par une timeline, épine dorsale de 50 mètres de long sur laquelle se succèdent, année par année, les événements principaux de l'histoire du jazz. Les nombreuses partitions, affiches, disques, revues et magazines, livres, photographies, films, dessins animés et enregistrements présentés rappellent au visiteur les épisodes marquants de cette épopée.